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(五)“別調聲”。北宋時期,《渭城曲》的歌唱不分階層,歌唱者也無身份、性別的區分,文人士大夫的歌唱自然以男聲為多,但到宋徽宗時,出現了像李師師這樣以歌《陽關》而知名者,並是“解唱《陽關》別調聲”而從何應龍“樓上佳人唱《渭城》”的描述看,至南宋末年,《渭城曲》也是紅袖妍唱了。關於《陽關曲》的變化,劉敞早有“流傳江浦是新聲”之嘆。蘇軾見古本《陽關》,以為其歌唱“不類向之所聞”。而李師師於宣和中唱的又是“別調聲”。那麽,《陽關曲》的歌唱到底變化成怎樣的“新聲”、“別調聲”了?《全宋詞》所錄詞調中,除《陽關曲》外,還有《陽關引》、《古陽關》、《陽關三疊》。北宋初年,寇準將王維《渭城曲》改為《陽關引》,晁補之作有《古陽關》(寄無斁八弟宰寶應),皆為長短句。二者格律相同。著名音樂學家黃翔鵬先生在《唐宋社會生活與唐宋遺音.酒筵歌曲的撰詞與填詞》壹文中指出:“《陽關引》即《古陽關》,始自寇準。”南宋末年,柴望又有《陽關三疊》(庚戌送何師可之維揚,庚戌為宋理宗淳祐十年,即1250年)。較之唐《渭城曲》,此是否即為新聲、別調曲呢?考三者內容,均未脫別親送遠的主題,但從名稱的變化可以想知其歌唱方法已有多種形式。四團鎮圍繞特色農業、生態農業、數字農業,積極探索農業發展的新途徑和新模式。 四團鎮供圖4、接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。全國範圍內,開設該專業的特色院校有安徽水利水電職業技術學院、山東水利職業學院、黃河水利職業技術學院等。
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